Crítica de película: ‘Plantados’ muestra prisioneros del régimen castrista

Plantados (plantadosfilm.com)

Los prisioneros del régimen de Castro pasan décadas tras las rejas, pero se niegan a ceder.

Si Nelson Mandela hubiera sido cubano en lugar de sudafricano, nunca habría sido galardonado con un Premio Nobel de la Paz ni se habría convertido en un ícono y estadista de los derechos humanos del siglo XX. En cambio, habría sido un «plantado», uno de los presos políticos (los «inamovibles») que se negaron a cooperar con el régimen a cambio de sentencias más breves y penas menores.

«Cooperar» significó aceptar el programa de reeducación y adoctrinamiento introducido a principios de la década de 1960 por Fidel Castro y Che Guevara, entonces a cargo de “La Cabaña”, una fortaleza del siglo XVIII convertida en prisión y campo de ejecución.

Para la mayoría de los plantados que pasaron décadas en las celdas de Castro, no hubo redención, excepto entre algunos en la comunidad de exiliados de Cuba en el sur de Florida. Muchos en Occidente, incluidos los autoproclamados campeones de los derechos civiles, ignoraban la difícil situación de los presos políticos de Castro, a menudo de manera deliberada.

Es por eso Plantados, una nueva película dirigida por Lilo Vilaplana, es importante. Estrenada recientemente en el Festival de Cine de Miami, sigue la historia de Ramón, un ex plantado que escapó y descubre años después que su torturador, el teniente Mauricio López, vive impunemente con su familia en Miami.

El descubrimiento de Ramón nos remonta, a través de su doloroso recuerdo, a las cárceles de Castro, donde sufrió las peores torturas y presenció ejecuciones y actos de violencia indescriptibles contra otros presos políticos. Los castigos incluían ser arrojados a trincheras de alcantarillado, tener que permanecer desnudos durante días en diminutas celdas compartidas por cuatro presos, donde solo uno podía acostarse a dormir, sufrir palizas rutinarias, ver la humillación a la que eran sometidos sus seres queridos al visitarlos, y otras experiencias degradantes.

En Miami, Ramón y su familia, entre ellos el hijo de Jorge (apodado “el poeta” por otros internos), quien murió en la prisión de Mauricio, enfrentan el dilema imposible: si matar a Mauricio y vengar su sufrimiento o intentar llevarlo a la cárcel. justicia, lo que probablemente no produciría ningún resultado en los tribunales estadounidenses.

Se sabía que los plantados favorecían la justicia sobre la venganza, pero una cosa es tener principios en abstracto y otra tener que afrontar el dilema en carne y hueso. La película de Vilaplana presenta al espectador una gama desgarradora de dilemas morales y dramas psicológicos derivados de la historia de los plantados.

En un momento, la esposa de uno de los presos le dice a su esposo que ella y su familia están viviendo como parias por estar asociados con contrarrevolucionarios, por no hablar de las humillaciones sexuales sufridas al ingresar al penal los días de visita.

La historia de los plantados y sus perseguidores también tiene implicaciones morales duraderas para estos últimos. La familia de Mauricio, confrontada con detalles de su vergonzoso pasado, inicialmente se niega a reconocer la verdad, es decir, acepta que ha estado ciega a las atrocidades que el amado esposo y padre cometió en el pasado.

Y luego está la cuestión crucial de cuánta responsabilidad tenían los que sirvieron en las cárceles de Castro en el cumplimiento de las órdenes que recibieron. En un momento, un cabo que arroja a los presos a las trincheras del alcantarillado le dice a uno de ellos, un disidente: “Fuiste parte de los vencedores y terminaste con los vencidos. . . y nos pusimos del lado de los comunistas «. Lo que le está diciendo es que en un sistema totalitario solo hay una forma de sobrevivir.

Años más tarde Mauricio, confrontado por Ramón y su sobrino, les dice que él no fue el responsable de montar el sistema; solo estaba siguiendo órdenes: “Si no hubiera sido yo, hubiera sido otra persona. . . . Ahora estoy contigo «.

Pero la moraleja de Plantados es que siempre tienes una opción, sin importar cuán estrechas sean las opciones y cuán agotadoras sean las circunstancias. Optaron por la resistencia sabiendo que les podía costar la vida, como cuando sacaron sangre de sus propias venas para colorear un trozo de tejido de rojo y así poder blandirlo desde la ventana de su celda, como si fuera una bandera soviética, mientras se burlaban de una visita. dignatario.

Mario Chanes de Armas, quien cumplió 30 años en las celdas de Castro, murió sin que el mundo reconociera su heroísmo. Eusebio Peñalver Mazorra, que soportó 28 años de torturas, algunas de ellas por motivos raciales porque era negro, nunca consiguió el Premio Nobel de la Paz, ni los demás que vivieron para contarlo y dar breves testimonios personales al final de la película de Vilaplana. Ninguno de ellos recibirá el reconocimiento que se merece.

La película de Vilaplana comienza, solo comienza, para hacer justicia a estos héroes inamovibles.

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